台灣觀察：賴清德不能買月餅，黑鍋該由翁曉玲來背？文：張鈞凱（堅料網駐台灣特約撰稿人）

中秋節臨近，台灣地區領導人賴清德原先向「庇護工場」訂購由弱勢群體製作的1.5萬盒月餅，如今傳出沒有經費可以購買。原來是日前台灣立法機構通過2026年度，其中針對賴清德的機要費新台幣3,000萬元，刪除1,000萬元，並凍結2,000萬元。民進黨當局隨即發動輿論戰，聲稱害弱勢群體失去訂單的「元兇」，就是主張刪凍賴清德機要費的國民黨民意代表翁曉玲。

台灣「仇恨值」最高的民意代表？

把弱勢群體抬出來當擋箭牌，民進黨輿論戰的目的很清楚，就是要營造出國民黨與翁曉玲「亂刪預算」的負面形象。目前看來，民進黨已成功達到目標，就算蔣萬安、盧秀燕、鄭麗文等藍營人士出面認購被「棄單」的月餅，但社會負評持續發酵，例如嘉義有咖啡廳自製貼紙，印著翁曉玲的畫像，並標示「禁止翁曉玲入內，狗貓可以」。此外，也傳出國民黨地方首長要求翁曉玲「閉嘴」；近日被國民黨開除黨籍的青年部前副主任丁瑀，還發動了「刪除翁曉玲行動」。最後逼得國民黨團總召傅崐萁出面鞠躬道歉，聲稱國民黨團願意概括承受。

如果讓台灣民眾選出立法機構「仇恨值」最高的民意代表，過去或許會是被稱為「花蓮王」的傅崐萁，如今可能換成了翁曉玲。台灣綠營對翁曉玲進行了幾近「摧毀人格」的進攻手段，民進黨最近公布其內部聲量分析，指稱翁曉玲的負評率高達87.4%，在國民黨政治人物中排名第一。綠營側翼KOL隨即「打蛇隨棍上」，列出翁曉玲的各種「罪狀」，痛斥她的「惡行惡狀」，踩到台灣人的底線。

事實上，民進黨對翁曉玲採取人格毀滅戰，其恩怨恐怕來自針對今年總預算的審查。翁曉玲採取了非常嚴格的審查方式，對於民進黨政府跨部門的「媒體宣傳費」均大筆一揮。在翁曉玲看來，這些費用很有可能都被官方運用來「養網軍」，被她稱為「青鳥飼料費」。而民進黨當局則認為，翁曉玲的做法「剝奪人民獲取正確資訊權益」。雙方因此結下了梁子，更惹來綠營側翼對翁曉玲的一片圍剿。

真正讓賴清德沒經費買月餅的人？

不過，從立法、行政權力相互制衡的角度來看，翁曉玲嚴審總預算的做法，其實是對民進黨當局「行政獨裁」的反制與抵抗。賴清德以40%選票當選領導人，民進黨在立法機構席次亦未過半，形成了「雙重少數」的執政格局。但賴清德當局卻不服輸，反而以「多數黨」自居，「發明」種種顛覆法政規範與精神的強硬蠻幹做法，只為遂行自己的政治意志。

例如台灣的「憲法法庭」，在大法官人數未達法定門檻的情況下，竟然能「自我重啟」，違法做出判決。其毫無下限的手段，連現有其中3名大法官都看不下去，從而拒絕參與評議。擁有德國慕尼黑大學博士學位的翁曉玲，當時就舉出德國法學家英戈·穆勒（Ingo Müller）的名著《恐怖的法官：納粹時期的司法》，提醒台灣司法「納粹化」的傾向。

除此之外，面對立法機構通過不合己意的法案，「賴（清德）卓（榮泰）體制」則把義務顛倒為權利，以「不副署」、「不公布」的方式拒絕執行法律。至今已有8部經過立法機構三讀通過的法案，遭到賴卓體制的抵制，形成僵局。然而，表面上看似「憲政僵局」，但實際上卻是民進黨當局以行政權凌駕、踐踏立法權，既開啟了台灣地區的「憲政惡例」，在其他民主體制中也找不到第二個案例。這也無怪乎翁曉玲說，她要申請金氏世界紀錄，因為8部法律被選擇性的不副署、不公布，「實在太誇張」。

從權力運作的面向來理解，立法機構唯一的武器就是「預算審查」，以這道「矛」來要求行政部門立即履行「憲法義務」。由此來看，讓賴清德沒有機要費可以動用，以茲購買庇護工廠月餅的人，並非翁曉玲，而根本是他自己。平心而論，翁曉玲不過是賴清德拿來「情緒勒索」台灣百姓的替罪羊。賴清德可以自掏腰包新台幣20萬元，捐款給日本熊本地震災區；又計畫砸10億元，在非洲友邦史瓦帝尼（斯威士蘭）設立「台灣產業創新園區」，卻沒有錢可以買1.5萬盒月餅，這完全說不過去。

當中國人翁曉玲對上台獨工作者？

另外一個問題在於，翁曉玲是如何被民進黨選為「替罪羊」的？一個原因除了與她堅守立法民代職權之外，另一個原因則與她的民族認同有關，與民進黨打造「台灣國族」站在了對立面。2024年巴黎奧運會，中華台北隊羽球項目男雙選手王齊麟、李洋奪金，當時翁曉玲興奮地表示此乃「中國人的驕傲」，隨之引起輿論批評。但翁曉玲仍堅稱，「我們就是中國人，這有何不對？」

隨後有人抹黑翁曉玲祖父翁鐘賜是幫日軍賺錢的日本人，她在Facebook發文澄清，強調其家族原籍安溪科榜，第15世祖開始定居於台灣嘉義義竹。其祖父翁鐘賜非但不是日本人，而是懷抱「大中國情懷的台灣人」，在日本殖民統治下的台灣，追隨蔣渭水等反殖鬥士，從事文化與民族啟蒙運動。

當賴清德機要費遭刪凍爭議延燒後，翁曉玲的認同立場也被攻擊。有網友聲稱她的堂兄翁瑞斌直言：「翁曉玲已經是中國人了，台灣人看不起她。」對此翁曉玲則強調：「我就是中國人啊，在文化上面，在血緣上面，我就是堂堂正正的中國人，只是生活在台灣。」

在中國認同上，翁曉玲一向敢於向台獨亮劍。2024年底在台立法機構質詢時，翁曉玲與賴清德辦公室秘書長潘孟安針對「中國」內涵唇槍舌戰，其一席「中國收復台灣有何不對」之說，揭穿了民進黨當局否定「抗戰勝利」與「台灣光復」的詭辯，更挑戰了賴當局主張「中華民國與中華人民共和國互不隸屬」的「新兩國論」。儘管引起了軒然大波，但翁曉玲卻在史實與史觀上勇於「撥亂反正」。當台灣內政部門聲請解散「中華統一促進黨」時，翁曉玲更是唯一一位替其發聲的國民黨政治人物，她質疑民進黨當局此舉無疑是侵害人民的結社自由，下一步恐怕就會解散中國國民黨。

換言之，翁曉玲之所以被民進黨挑出來當成眼中釘，追根究柢，其強烈的中國人與中華民族信念，與當今民進黨「抗中保台」的主流意識形態格格不入，因此刻意將她打造為一具可以大做文章的「稻草人」。民進黨自蔡英文至賴清德已執政長達十年，造就了高高在上的傲慢心態，翁曉玲反倒在權力運作上為他們上了一堂「民主課」，在民族認同上為他們上了一堂「歷史課」，戳破了民進黨實為「民選獨裁」的假面具。在綠營的政治與話語權力反撲下，才形成了台灣特有的「翁曉玲現象」。

堅料網駐台灣特約撰稿人 張鈞凱

作者是台灣資深媒體人、時事評論員，原鄉人文化工作室執行長。歷任《風傳媒》主筆兼兩岸中心主任，《香港01》駐台灣首席記者，《多維新聞》兩岸組組長、《多維TW》月刊主編兼主筆。

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