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賴清德以「天選之地」感召「天選之人」特朗普保台? 文:戴子魚

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(以下內容由AI生成,僅供參考)

文章指,賴清德「雙十」講話以「台灣,山巔之城,地上的鹽,世上的光」為題,挪用基督教語言,把台灣包裝成「天選之地」,藉此感召「天選之人」特朗普,道德綁架美國保台。其避提「兩岸互不隸屬」等台獨符號,實則假宗教之名包裝「台獨」新論述,否定兩岸同屬「一中」,將台灣歸入美國基督教文明體系,販賣新「兩國論」,潛台詞是請求美國不要棄台。惟特朗普只視台灣為籌碼,僅稱「那個人」。韓國瑜亦指有人要把台灣變成美國第51州。作者批評民進黨如邪教式政黨,把「台獨」變成政治圖騰,該論述只是宗教精神鴉片。

兩年前特朗普在競選活動遇刺,僥倖逃過死劫,當時共和黨最鐵的基本盤基督教福音教派,馬上把他神化為「天選之人」,是上帝要揀選他再當美國總統,特朗普重返白宮之後,還安排了多位福音派牧師集體為他祈禱加持。

把台灣硬塞進基督教文明敘事

賴清德10月10日發表演講。(台灣中時新聞網圖片)

想不到兩年之後,相隔9500里之外,有個「務實台獨工作者」賴清德,竟然東施效顰,基督徒上身,聲稱台灣是「天選之地」,他是向特朗普道德綁架,信仰感召這位「天選之人」,履行保衛「天選之地」台灣的神聖使命嗎?

賴清德日前發表的「雙十」講話,引用基督教文明的「山巔之城」,作為今日台灣處身地緣政治局勢變化之中的新定位,但他傳「福音」的對象,看來並非台灣民眾,而是一水之隔,最窄距離僅130公里的對岸大陸,以及近萬里之外的美國,「福音」藏着政治話語,既挑釁大陸,又討好美國。

賴清德這篇講話,以「台灣,山巔之城,地上的鹽,世上的光」為題,挪用宗教色彩的聖經語言,把台灣硬塞進基督教文明敘事之中,偷換概念,從而達到賦予台灣在地緣政治新定位的想像。

假宗教之名包裝其「台獨」新論述

賴清德在演詞中表達他要打造台灣成為所謂的「山巔之城」。(台灣中時新聞網圖片)

今年五月北京「習特會」之後,特朗普在飛返美國的「空軍一號」上立即「交功課」,強調美國不想看到台灣走向獨立、美國不想為台灣打仗,以及不會為「台獨」當靠山,賴清德隨即在社交媒體發文,聲稱台灣「沒有台獨問題」,卻補上一句「捍衞中華民國現狀」,果不其然,整個綠營輿論風向大變,把以往避之唯恐不及的「中華民國」掛在口邊,爭相做個光明正大的「中華民國國民」,「台灣國國民」在一夜之間消失了。

時隔不足五個月,「務實的台獨工作者」賴清德果然「務實」,過往「雙十」講「兩岸互不隸屬」,「中華民國台灣」之類充滿「台獨」符號的關鍵詞,今年半句也不提(不敢提?)莫非賴清德在中美共管之下認慫,終於在「台獨」之路急剎停?答案當然不是,他忽然講「神話」,只是改頭換面,假宗教之名行政治之實,包裝其「台獨」新論述,把台灣描繪成有別於對岸、與美西方基督教文明同源的「山巔之城」,底色依然係「台獨」分裂思維。

利用宗教語言請求美國不要棄台

賴清德在演詞中表達他要打造台灣成為所謂的「山巔之城」,源自聖經馬太福音第5章14節的耶穌「登山寶訓」,要求門徒成為「地上的鹽、世上的光」,像城建在山上被看見,這段經文被後世移民美洲大陸的新教徒,引伸為上帝的契約,在這片「天選之地」挑選他們領導世界,成為日後美國例外論的濫觴,近代兩位美國總統甘廼廸與列根,也曾先後以「山巔之城」比喻治國願景,而以色列錫安教派宣揚的猶太復國主義政治論述,也視猶太人復國之地為「天選之地」。

賴清德把台灣比喻為「山巔之城」,旨在借用宗教意涵轉化為政治意涵,台灣變成美國基督教文明的一部分,不過是新瓶舊酒,隱藏的訊息就是再次否定兩岸同屬「一中」,對照於對岸中共的「無神論」辯證唯物主義,台灣是上帝的「天選之地」,與大陸互不隸屬,台灣是「獨立國家」,歸屬於美國基督教文明體系,實際上只是販賣新的「台獨」「兩國論」,精神上把台灣搬到太平洋西岸的美國,藉此呼應台美有共同民主歷程及意識形態價值觀的弦外之音,利用宗教語言進行道德勸說,帶出請求美國不要棄台的潛台詞。

可是,在凡事都可以交易的特朗普眼中,台灣只是籌碼,他連賴清德的名字也不屑提,又或是從來都沒有記住這個名字,就直接說「那個人」,賴清德這個濫芋充數的主內「弟兄」,只是一廂情願熱臉貼「天選之人」的冷屁股。

說來也真湊巧,賴清德的「山巔之城」論述,不就是台立法機構負責人韓國瑜在「雙十」脫稿演說所指,有人要把台灣變成美國的第51州,(或許,從來極度媚日的賴清德,更加想把台灣變成日本的第五個大島),看來韓國瑜有感而發,直接扯走賴清德這套披上宗教外衣的「台獨」新論述遮羞布。

民進黨從來都是一個邪教式政黨

其實,早在2023年,賴清德出席一個佛教禮佛活動,已經借題發揮,聲稱台灣是「民主、宗教自由的國家」,不能和沒有信仰的國家統一,他今次只是再翻炒同一套敘事,加入美國的基督教文明裝門面,倚美謀獨,自我感覺良好,把台美相提並論。

民進黨從來都是一個邪教式政黨,把明知無法實現的「台獨」,變成一個聚攏信衆頂禮謨拜的政治圖騰,今日在「教主」賴清德帶領之下,培養了大批「抗中保台,反中愛台」的青鳥黑熊,還要懂得喪事喜辦,把壞事說成好事,吹噓點讚,今次「雙十」講話的「山巔之城」,正如無神論者馬克思所說的,只是一劑給信衆一索入魂的宗教精神鴉片。

文:戴子魚

資深媒體人

*作者文章觀點,不代表堅料網立場