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馬來西亞觀察:《給阿嬤的情書》紅到星馬 「落葉歸根」與「落地生根」之爭 文:蕭偉基(堅料網駐馬來西亞特約撰稿人)

從6月中至今,「回憶阿嬤」在馬來西亞和新加坡華人社會幾乎成了「全民運動」,在中國創造近20億人民幣驚人票房紀錄的潮汕電影《給阿嬤的情書》也在馬新兩國掀起了熱潮,片中潮汕人「下南洋」的場景,使兩地華人聯想到自己祖輩的歷史,新加坡《聯合早報》掀起的該影片「統戰」之爭,也意外的催熱了票房。

6月15日,在馬來西亞首都吉隆玻,觀眾在電影《給阿嬤的情書》特別展映活動現場拍照。(新華網圖片)

引發尋根共鳴 引起「統戰」論戰

在東南亞華人社會,潮汕人是一個重要群體,佔了泰國華人六成,在馬來西亞和新加坡也佔很大比例,新加坡潮州人團體義安公司更是在黃金地段烏節路開發地標性商場義安城(義安是潮州古稱),以及創立義安理工學院。因此,《給阿嬤的情書》在東南亞會大受歡迎,也是預料中事。在馬新兩國,以各地潮州會館為主的逾百個華人社團包場,以鄉情創造了影市盛況。

6月17日,導演藍鴻春(左四)、演員李思潼(左三)與演員王彥桐(左二)出席在新加坡舉行的電影《給阿嬤的情書》首映禮。(新華網圖片)

除了血脈相連的「下南洋」尋根共鳴以及片中「有情有義」的情節戳中觀眾淚點,媒體筆戰與輿論也逆向助推,而這一切源於《聯合早報》提出警惕該片會被中國當局利用作為統戰工具的評論文章。5月21日,該報駐北京特派員沈澤瑋撰文《給阿媽的情書》的統戰啟示》,指「統戰的最高境界—直抵人心最軟處,用情去完成攻心」,隨後該報又刊登多篇文章表達類似立場,擔憂片中的家國情懷具有「統戰」意圖,甚至質疑其對多元族群的刻畫,遭大批中國網民撻伐,也引起中國《環球時報》的反擊,炮轟新加坡媒體「心裏有鬼」。在馬來西亞,影片「統戰」之說也引起不少反擊,大部份人都不認為該影片有「統戰」意圖,馬來西亞《東方日報》等當地華文媒體也發文反駁新加坡的焦慮,批評其過度政治化,忽視了華人的純粹情義。

新加坡「多元文化焦慮」激發逆反心理

影片掀起有關海外華人「落葉歸根」與「落地生根」之爭,事實上,華人在東南亞已定居繁衍多代,隨着二戰後東南亞多國紛紛獨立,當地華人基本上已認同當地,純粹把中國當作祖先來源地,只是一種文化上的認同,而不是政治認同。但在新加坡這個華人佔人口七成五的國家,政府一直以打造多元種族文化國家目標,避免被認為是「華人國家」,所以對任何他們認為可能會影響國家認同的事都相當敏感,這就解釋了為何對《給阿嬤的情書》產生焦慮。

6月15日,在馬來西亞首都吉隆玻,觀眾在電影《給阿嬤的情書》特別展映活動現場拍照。該片將於6月18日起登陸馬來西亞各大電影院線。(新華網圖片)

不過,從國家發展部長徐芳達的言論可以看出,獅城當局擔心的是大批來自中國的新移民群體會被「統戰」,而不是當地本土華人。在日前舉行的新加坡潮州八邑會館百年慶晚宴上,祖籍潮州的徐芳達表示:「新加坡華人先輩從中國漂洋過海而來,我國華人繼承了先輩的文化,但也具備自身的國民身份與特徵。新移民來到規章制度、風土人情與家鄉不同的新加坡,是因為準備落地生根、開枝散葉才被接納成為公民。」

這場圍繞「血脈認同」與「多元文化焦慮」的國際輿論大戰,引發了大批新馬觀眾的好奇心與逆反心理,激發了「買票力挺」的熱潮,導致一票難求。

文:蕭偉基(堅料網駐馬來西亞特約撰稿人)

作者現居吉隆坡、資深媒體人

*作者文章觀點,不代表堅料網立場